????李伯霖
????● 國家一級美術(shù)師
????● 中國書法家協(xié)會會員
????● 克拉瑪依市書法家協(xié)會名譽(yù)主席
????在李伯霖先生的身上，能看到一種矛盾帶來的美感。
????他神采奕奕地走在北方曠野中，渾厚富有磁性的嗓音，馬上就能讓人感受到這是一個典型的豪爽、大氣的北方漢子。但當(dāng)他和人對話時，卻流露出江南書生溫文的儒雅之氣——謙遜、淡泊、緩慢，如同他的齋名“散云”。
????字畫如人，這種矛盾也體現(xiàn)在他的書畫作品中——他粗獷的一面在字里得到了釋放，真誠、直爽、不造作；儒雅的一面就滲透在畫作里，清麗、雅正，淡然幽遠(yuǎn)。
????中國藝術(shù)研究院院長韓子勇說，李伯霖的字有“新疆戈壁灘上草的意象，蕭瑟平曠不失青春之意?！钡漠嫛昂蓳u草弋，一派濕潤的寂靜?！?/p>
????他曾在一篇文章中寫道:“克拉瑪依這座油城滋養(yǎng)了我的藝術(shù)，我曾先后三次到中國美院、上海吳頤人篆刻培訓(xùn)班、首都師大藝術(shù)研究院深造書法、國畫、篆刻藝術(shù)專業(yè)。進(jìn)修學(xué)習(xí)是蘊(yùn)內(nèi)涵，藝術(shù)實踐是行本分，藝術(shù)創(chuàng)新是找出路……筆墨關(guān)系書法，良知成就品格，哲理提升氣韻……”
????他確實做到了，自1983年開始從事書法國畫專業(yè)以來，他的書法作品獲得國家級獎項7項，國畫作品獲得國家級獎項9項，篆刻作品獲得國家級獎項3項。
????63幅書畫、篆刻作品發(fā)表于國家級專業(yè)刊物，書畫作品多次在中國美術(shù)館、中國國家畫院美術(shù)館展出。
????他的作品也曾在新加坡、韓國、日本、香港、澳門、俄羅斯等地展覽，70余幅書畫作品分別由北京人民大會堂、中央電視臺、國家體育館等機(jī)構(gòu)收藏。
????他的書法和畫作，表現(xiàn)的是他行走在新疆這片美麗大地上內(nèi)心最真實的“悟”，是對陽剛豪邁之氣的張揚(yáng)，是對美好事物的禮贊，也可以看成對新疆這片土地的贊美和詠唱。
????他待朋友赤誠，佩服有本事的，敬畏有學(xué)問的。在他的彩墨畫集《散云往還》扉頁，寫著：“潑彩潑墨，一如人生。掌控了過程，掌控不了結(jié)果?！?/p>
????有朋友以這樣的打油詩描畫他的形象——
????西北有狂生，姓李名伯霖。
????肉喜大塊吃，酒喜大碗斟。
????憨然半醉時，妙語四座驚。
????白眼視權(quán)貴，有齋號散云。
????游藝書畫間，意態(tài)自酩酊。
????狂草似秋風(fēng)，落葉亂紛紛。
????銀鉤間鐵劃，鏗然金石聲。
????魏碑古意濃，落筆重千鈞。
????點如飛天石，劃似枯枝橫。
????怡然畫彩墨，七色落繽紛。
????濃淡有無間，仿佛美人吟。
????閑來飄然游，切磋求藝精。
????澄懷觀道日，空中聽雷鳴。
????開辟新天地，慨然登絕頂。
????他看了以后，哈哈大笑。
海（局部） 行書
水調(diào)歌頭·明月幾時有（局部） 草書
精氣神 草書
見賢思齊 行書 本版作品由 李伯霖 作
????今天我們走近李伯霖，希望由此看到他寄放在作品中的品格，以及他希望借字畫傳遞出的對藝術(shù)的深層感悟。
????記者：一直以來，您的書畫作品風(fēng)格都很鮮明，很多人說哪怕不署名，也能看出哪幅作品是您創(chuàng)作的。
????李伯霖：如果要我概括在書畫創(chuàng)作過程中獲得的成就，我認(rèn)為就是通過幾十年的探索和實踐，逐漸形成了自己的風(fēng)格。
????記者：可以具體談?wù)勥@種風(fēng)格是如何形成的？
????李伯霖：我是寫魏碑起家的。最初學(xué)習(xí)書法時，我對傳統(tǒng)的認(rèn)知有限，認(rèn)為基本技法就是傳統(tǒng)本身。而且最初我臨摹碑帖時有偏執(zhí)，對古雅、渾厚、雄強(qiáng)的書法興趣很濃，對飄逸的書風(fēng)則視若無睹。這樣寫出來的東西好不好看？猛一看個性鮮明，好看，但不耐看，經(jīng)不起人家細(xì)看。
????經(jīng)過一番折騰，慢慢地，我對傳統(tǒng)、對藝術(shù)、對創(chuàng)造有了新的感悟：技巧只要肯下功夫，幾乎人人都能學(xué)會。但怎么樣才能表現(xiàn)出個人內(nèi)心感受和審美追求？這就需要守正創(chuàng)新，要師古而又不泥于古，取其精華，融會貫通。
????學(xué)習(xí)和掌握傳統(tǒng)的技法技巧是必須的，但技為理生，理從道出，技法本身不能成為藝術(shù)，字的價值是為了更好地表達(dá)書寫者內(nèi)心的精氣神，為了更好地表達(dá)書寫者內(nèi)心的思想感情與審美追求，“技”是為“道”服務(wù)的，一個內(nèi)心蒼白空洞的人無論技法練得如何純熟，也不可能寫出好作品。書法家的風(fēng)格是純熟的技法與獨特的精氣神、審美追求完美結(jié)合呈現(xiàn)出的狀態(tài)。線條剛?cè)岵?jì)也罷，節(jié)奏輕重緩急也罷，只有受內(nèi)心獨特的“道”的驅(qū)使才有意義，否則就是矯揉造作、花拳繡腿。
????記者：在您的作品中，有哪些是讓您覺得特別滿意的？
????李伯霖：大多數(shù)時間里，我滿意的創(chuàng)作都不是刻意為之，而是心隨意動，興之所至寫出來的。
????在我已創(chuàng)作的作品里，讓我滿意的草書作品有3幅，分別是《洛神賦》《克拉瑪依賦》《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。
????其中最滿意的是《洛神賦》長卷。在寫這幅作品前，我一直有寫《洛神賦》的念頭，連寫它需要用的紙都準(zhǔn)備好了，就是一直沒有那股“勁兒”。突然有一天，興致來了，我就把紙鋪在工作室的地上，伏著身子揮毫而就，用了不到兩個小時。這幅作品長30多米，可以說是文藏胸中，一氣呵成。
????記者：請具體分析一下這幾件作品為什么讓您滿意。
????李伯霖：這幾幅作品是我一個階段的草書總結(jié)，我比較滿意的是對草書的認(rèn)知更加清新了，這幾幅作品在筆法、字法、章法的處理上都能體現(xiàn)出我對草書的理解。
????比如，筆法上能將方筆和圓筆自然自在地互換運(yùn)用，既顯正氣又圓潤流暢，剛?cè)岵?jì)；字法上，尤其是左右結(jié)構(gòu)的字，體現(xiàn)出一種輕重之分，有明顯的對比，既層次分明又妖嬈多姿，滿紙云煙；章法上，既做到了計白當(dāng)黑又做到了知白守黑，整體布局是有無相生，虛實互動，形成了一種氣場，一種強(qiáng)烈的視覺沖擊力。
????更讓我滿意的是字的抒情性，這幾幅草書作品都是我情之所至、心手兩忘時的一揮而就，其實書法的本質(zhì)就是情感，沒有情感的書法就沒有價值，沒有生命，沒有藝術(shù)價值。
????記者：風(fēng)格應(yīng)當(dāng)是個性化的內(nèi)容和個性化的表現(xiàn)形式的完美結(jié)合形成的獨特風(fēng)貌，您想通過自己的書畫作品表現(xiàn)一種怎樣的內(nèi)容或者說傳達(dá)給欣賞者怎樣的精神、氣質(zhì)、內(nèi)涵？
????李伯霖:書畫作品傳遞給觀眾的意蘊(yùn)和筆墨精神不完全是作者在技法上的純熟與創(chuàng)新，而更多的是作者的真誠與善意，通過作者的真與善創(chuàng)作出美的作品。我一向認(rèn)為并篤行書畫藝術(shù)就是以美為美，書畫藝術(shù)的價值就是給觀眾帶來美的感受，這種美感不僅是字畫上的，更是精神上的。
????作為一個創(chuàng)作者，應(yīng)該有責(zé)任心，創(chuàng)作作品的時候一定要認(rèn)真發(fā)揮自己的最高水平，不能含糊。不是每個看字畫的人都是內(nèi)行，但每個人對藝術(shù)作品的美丑優(yōu)劣卻有一定的直接感受能力。
????為什么書畫作品最后要落款署名，我認(rèn)為很重要的原因就是要告訴大家，這幅作品是我創(chuàng)作的，我對大家負(fù)責(zé)。
????記者：您認(rèn)為好的書畫作品是什么樣的？要具備哪幾個特性？
????李伯霖：要能遠(yuǎn)觀近賞，還要賞心悅目。
????我認(rèn)為氣象、筆墨、韻味這三點達(dá)到較高的標(biāo)準(zhǔn)，就是好的書畫作品。
????氣就是勢，氣象就是態(tài)度、風(fēng)格、境界。氣象近乎品格，與作者的人格一致，人品即畫品，人格即風(fēng)格；筆墨就是線條、骨架，講究書卷氣、文人氣和金石氣，這是學(xué)者的文人氣質(zhì)在其中起作用；韻味是通過筆墨顯示出來的，筆墨既要力透紙背，更要能跳躍紙面，活在紙面，筆墨只有是活的，才能有動感、有生氣、有韻味。一幅好的書畫作品若能達(dá)到氣韻生動，就能增強(qiáng)藝術(shù)的感染力，讓人心生歡喜、情受感染。
????記者：您在創(chuàng)作上是書畫兼修的，有一個很有意思的現(xiàn)象，您的字氣勢開張，瀟灑恣肆，但畫又有一種清雅、淡然的意境，這是否是因為您在書畫兼修的探索過程中，汲取了不同藝術(shù)元素去豐富自己的創(chuàng)作格調(diào)造成的？
????李伯霖：是的，我是書畫兼修、書畫互通的踐行者，也是受益者。
????中國畫的許多筆墨技巧來自書法創(chuàng)作的積累和靈感。同樣，中國畫重視用筆用墨的探求也對書法創(chuàng)作頗有影響。
????墨色、線條、意境等元素，構(gòu)成了書畫作品的語言，書畫家的創(chuàng)作就是要找到適合自己的訴說方式。墨色的濃淡、變化；線條的力道、層次；意境的深淺……都是在表達(dá)書畫家的思想與情感。多年來，我對書畫兼修、書畫互通的探索，使我能夠在進(jìn)行不同創(chuàng)作時找到最符合自己創(chuàng)作思想的語言。
????記者：我感覺您比較擅長的藝術(shù)形式是草書、行書、彩墨畫，您在這幾種藝術(shù)形式上分別進(jìn)行了哪些嘗試和探索？在前人和他人的基礎(chǔ)上有哪些具體突破？
????李伯霖：我偏愛草書，因為草書更具抒情性。抒情離不開基本功，基本功不過關(guān)不深厚，就會越寫越離譜，成為“江湖書生”。如此即是蒙人蒙事也是自欺欺人。
????學(xué)習(xí)草書之前先學(xué)習(xí)篆書、隸書、魏碑有助于草書書寫水平的提升，學(xué)習(xí)篆書、隸書、魏碑的目的是為了充實草書的用筆與筆法，是為了“守正”，是為了練“內(nèi)氣”，避免草書流于浮骨輕飄。寫草書最大的要點是表現(xiàn)出它的線條質(zhì)量和線條感情，篆書、隸書、魏碑多以中鋒用筆為主，它與草書是基本相同的，中鋒用筆的線質(zhì)更飽滿更立體更厚重。
????我是以書法入畫的，中國畫與中國書法的關(guān)系很密切，國畫里的絕大部分的造型都是靠書法的線條表現(xiàn)出來的，靠線條的輕重、虛實、剛?cè)醽斫M合的。比如，用飛白的線條表現(xiàn)滄桑，用篆書隸書魏碑線條的圓潤勁道來表現(xiàn)生命力等。我的體會是，以書法入畫是對繪畫線條質(zhì)量的基本要求，它能體現(xiàn)畫面點線形成的節(jié)奏和韻律，更能體現(xiàn)作者的想法和情感。以狂草書法入畫，尤其是用于潑彩潑墨大寫意，往往會使暈散效果是無意于佳乃佳，更顯神采奕奕。
????記者：能詳細(xì)說說您在書畫兼修探索過程中的思考嗎？
????李伯霖：首先說線條。中國自古就有“書畫同源”之說，所謂的“同源”就是書、畫都講究線條的質(zhì)量——彈性、韌性、抒情、韻律等等。
????其次是構(gòu)圖，或者說是章法布局。把繪畫筆法和空間構(gòu)成，也就是留白、虛實、映襯等滲入書法布局之中，畫面就會更加空靈，更具美感。而在字的結(jié)構(gòu)中融入繪畫的意象造型則會有妙趣橫生的奇特效果，也更加符合當(dāng)代人的審美趣味。
????就像一個生命的存在需要軀殼與靈魂。書畫也一樣，光有筆墨技巧是不夠的，要能在筆墨之中流露思想情感，呈現(xiàn)無盡的意蘊(yùn)，使其產(chǎn)生有趣的靈魂。
????舉個例子，我在一把折扇上寫了“見賢思齊”這4個字，其中“思”字的造型就像是人用手撐著頭?！八肌弊稚厦娴?個“口”不一樣大，因為這像人的眼睛，眼睛是不會同樣大小的，另外4個“口”也不是封死的，因為在繪畫構(gòu)圖時講究“透氣”，字也一樣。
????但這些都不是寫字前提前設(shè)計好的，而是寫的時候自然而然形成的，這就是書畫兼修潛移默化的影響，有了繪畫造型的功力，用于字法結(jié)體上自然就有了神態(tài)和表情。
靜 國畫 本版作品由 李伯霖 作
蓮欲開遍一夜秋 國畫
境 國畫
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????至于墨法，借助寫意畫的墨法，在書法創(chuàng)作時能更好地、自如地運(yùn)用好墨與水。如此，書法里的枯筆、飛白會既蒼勁又溫潤，不會干枯燥悶，或是一團(tuán)亂麻。即便是濕筆也能見筆、見墨、見精神，不至于癱軟渙散毫無生機(jī)。
????記者：從事書畫藝術(shù)創(chuàng)作以來，您最深的感悟有哪些？
????李伯霖：首先是多寫更需多看。一是多看專業(yè)理論書籍和經(jīng)典碑帖；二是多看古代經(jīng)典名著，詩詞歌賦；三是多聽多看音樂、舞蹈、戲曲；四是多看自然萬物，藝術(shù)源于生活，又高于生活，外師造化，中得心源，藝術(shù)創(chuàng)作就是需要我們在自然中觀察打磨，再經(jīng)過自身稟賦熔煉再造。
????其次是多看更需多悟。
????書法其實是一個人的綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)，不注重多看多悟，即便字寫得好，也只是表象，沒有文化底蘊(yùn)，字也是經(jīng)不起推敲的。只有飽讀詩書，熱愛生活，勤于觀察和體悟大自然，才能對人生、對世界、對自然有獨特的感受和看法，書畫作品才有靈魂。
????蘇軾的書法能獲得歷代文人的贊譽(yù)，不僅是因為他對自然萬物、人世滄桑的悟性極其深厚，還因為他在文、詩、詞三方面都達(dá)到了極高的造詣，他的書法自然而然會流露出一種文化魅力。
????記者：具體應(yīng)該怎么悟？
????李伯霖：悟就在腳下，悟雖說沒那么玄妙，但悟是不可教不可學(xué)的，天資不同，悟性是不一樣的。
????古代書家有的聽嘉陵江波濤聲而悟出筆法的流暢；有的看擔(dān)夫爭道而悟出筆畫的避讓。我是從京劇麒麟派周信芳的念白和唱腔中悟出運(yùn)筆的節(jié)奏和韻律的，周信芳的念白和唱腔像云遮月，沙啞而蒼茫，不單縈繞耳畔而能植入心田。
????我的書法作品《精氣神》的線條、節(jié)奏、韻律，尤其最后一筆與麒麟派的唱腔更為近似，一波三折，抑揚(yáng)頓挫，線條毛毛的、澀澀的，盡顯動感和力感，整篇章法布局似乎能舞動能發(fā)聲，充分展現(xiàn)了精、氣、神的強(qiáng)勁生命力。
????記者：您曾經(jīng)說過，寫也好，畫也好，主要是寫心和畫心。這些年您的創(chuàng)作心境有沒有發(fā)生什么變化?
????李伯霖：變化很大。以前想法太多，顧及他人的看法、顧及市場的需要、顧及世俗的眼光……想面面俱到，下筆很小心，總覺得周遭好像有各式各樣的聲音，唯獨忽略了最該顧及的本心。就是內(nèi)心“擰巴”，這種“擰巴”會左右我和作品的關(guān)系，與書畫創(chuàng)作的初衷相悖。
????記者：現(xiàn)在您的創(chuàng)作變得更自由嗎？
????李伯霖：應(yīng)該可以說是自由而專一。自由來自各個方面，比如對創(chuàng)作選擇的自由，對整個行業(yè)心態(tài)的變化。近些年我可以做到不想寫、不想畫的可以不寫不畫，不再違心，不再勉強(qiáng)，不用妥協(xié)，不再與自己過不去。這種自由也讓我能夠非常專一地表達(dá)自己想表達(dá)的東西，在創(chuàng)作時可以服從于本心，可以在守定規(guī)矩的前提下隨心所欲，可以發(fā)乎于心、發(fā)乎于情地任意潑墨揮灑，直抒胸臆。
????我有幾十枚印章，最喜歡的3枚是“在家出家”“過得去”“不在乎”。
????以心寫字，借字寫心，書法的本質(zhì)就是情感，就是抒情，就是意趣，就是自我，就是自然地表達(dá)內(nèi)心對社會、人生、生活的真實感受，無論寫的是什么內(nèi)容，終歸寫的是自己。我希望通過自己的作品，張揚(yáng)一種陽剛、豪邁、自由自在、大氣磅礴的精神，表達(dá)自己對自然之美、生活之美、藝術(shù)之美的感受。
????記者：這樣的認(rèn)識和變化應(yīng)該需要很長時間才能形成吧？
????李伯霖：肯定是慢慢發(fā)生的，不會有一個特別明確的時間點和轉(zhuǎn)折點?，F(xiàn)在很多年輕人可能也會遇到我剛才說過的那種“擰巴”的心態(tài)。這很正常，這個過程也很重要，只有經(jīng)歷過，才會知道自己想要什么，如果沒有這段經(jīng)歷，可能反而會失去目標(biāo)。
????記者：您認(rèn)為自己在創(chuàng)作上還存在什么缺陷嗎？
????李伯霖：最大的缺陷是我自己無法創(chuàng)作出能夠流傳久遠(yuǎn)的詩文，我寫的絕大部分書法作品內(nèi)容都是古人的經(jīng)典詩文和名言警句。
????但是真正能流傳久遠(yuǎn)的書法經(jīng)典之作，寫的內(nèi)容往往是書法家自己的原創(chuàng)作品，王羲之的《蘭亭集序》、顏真卿的《祭侄文稿》、蘇東坡的《寒食詩帖》是歷代公認(rèn)的天下三大行書，作者在寫它們的時候不是為了創(chuàng)作書法作品，而是為了寫這篇文章。只有書寫自己的詩文才能更好地抒發(fā)出真情實感，即便你把別人的詩文內(nèi)容領(lǐng)悟得再通透，在書寫時情感仍然會隔著一層，甚至隔著好多層，不可能十分精準(zhǔn)地表達(dá)出原文作者的真情實感，這就無法完全展現(xiàn)出作品的靈魂。
????記者：對今后的創(chuàng)作您有什么想法？
????李伯霖：要把絕大部分的時間和精力放在讀書和去大自然中收集素材上，只有心中有想法，手中有素材，才會得心應(yīng)手。
????記者：有比較具體的創(chuàng)作計劃嗎？比如打算重點創(chuàng)作一些什么樣的書畫作品？
????李伯霖：國畫方面，我計劃創(chuàng)作《荷花系列》。
????《荷花系列》分為三部分——《彩墨荷花》《水墨荷花》《枯荷》。
????《彩墨荷花》已完成，我從3000多張寫生作品中提煉完成了300幅《彩墨荷花圖》?！端苫ā泛汀稓埡伞犯魍瓿闪?0多幅作品，計劃利用3至5年時間各完成300幅作品，目前最急需的是采風(fēng)寫生搜集素材，最終完成《荷花系列》需要搜集近萬張寫生稿。
????藝術(shù)表現(xiàn)手法上，《彩墨荷花》凸顯“靜”，《水墨荷花》凸顯“凈”，《枯荷》凸顯“境”。其藝術(shù)的表現(xiàn)手法是從《潑彩荷花》——《水墨荷花》——《枯荷》逐一做減法，做到簡之又簡，直至極簡。
????書法方面，我習(xí)慣每隔一個時段，或者說一旦有了新的想法就創(chuàng)作一幅長篇以作成果匯總，我近期的想法是，之前的技法技巧過于嫻熟，這樣容易導(dǎo)致油滑，要在“熟后生”上多做功課，這個“生”不是夾生飯的生，是不軟不硬得恰到好處，好比水果，既不是愣頭青，也不是熟透了，而是青里透紅，紅里返青的嘎嘣脆，只有把握好這個度，藝術(shù)才能達(dá)到純粹和凝煉。
????記者：您對克拉瑪依的書法藝術(shù)創(chuàng)作有什么具體建議？
????李伯霖：一是普及。書法的群眾基礎(chǔ)比較薄弱，需要普及，希望多一些人喜歡書法、懂書法；二是提高。書法創(chuàng)作仍需不斷提升作品的精神能量、文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。
????做好書法普及工作的方法很多，就我本人現(xiàn)在的境況而言，只能做些力所能及的書畫基礎(chǔ)知識普及教育的小事，至于其它都是我做不到的，既然做不到，多說無益。不過，我可以給書畫愛好者談點自己的感受，一是跟對老師，二是走對路子，三是選對方法。
????提高書畫創(chuàng)作水平我有兩點體會。
????第一，要內(nèi)功外功兼修。內(nèi)功指的是基本功，手上的功夫不高超，想表達(dá)內(nèi)心的想法就很難，臨習(xí)歷代經(jīng)典法貼、研究古代書畫論著是一輩子的事，并且要持之以恒。人在每個階段的認(rèn)知不一樣，要反復(fù)學(xué)習(xí)、反復(fù)琢磨。平時要抽出更多時間多讀專業(yè)之外的好書閑書，多游歷、多觀察、多記錄、多思考，只有努力將自己鍛造成真正有文化內(nèi)涵的人，作品才能有文氣、有內(nèi)涵。
????第二，要多玩。書畫創(chuàng)作是個體勞動，但不可以整天悶頭寫、悶頭畫，要常與同行一起玩，尤其是與比自己水平高的同行朋友一起玩，更重要的是要與非同行而有學(xué)識、有見地、有修養(yǎng)的朋友一起玩，一起聊天。只要潛心傾聽，就會在有意無意間得到意想不到的開示。
????即便與屠夫閑聊，只要用心也會受益匪淺，庖丁解牛就是最著名的例證。
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