□新疆大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授 郭文惠
文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。習(xí)近平文化思想的形成和提出，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義，在馬克思主義文化理論發(fā)展史上也具有深遠意義。習(xí)近平文化思想“明體達用、體用貫通”，在我國社會主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出了強大偉力；習(xí)近平文化思想是堅持“兩個結(jié)合”集中體現(xiàn)在文化領(lǐng)域的實踐經(jīng)驗結(jié)晶和創(chuàng)新理論碩果，體現(xiàn)了我們黨強烈的文化擔(dān)當(dāng)、堅定的文化自信、高度的文化自覺；習(xí)近平文化思想提出“七個著力”的重大要求，為今后一個時期的宣傳思想文化工作指明了前進方向、提供了科學(xué)指南。
“明體達用、體用貫通”彰顯習(xí)近平文化思想的鮮明理論品格
“明體達用、體用貫通”概括了習(xí)近平文化思想的重大意義?！绑w”和“用”的關(guān)系就是理論和實踐的辯證關(guān)系，有了正確理論的引領(lǐng)，方能在知信行統(tǒng)一中推動中國特色社會主義文化建設(shè)的生動實踐。
“明體達用、體用貫通”體現(xiàn)了馬克思主義文化理論的科學(xué)性。文化是人類的創(chuàng)造物，文化的本質(zhì)就是人的實踐活動，實踐對于文化發(fā)展具有重要作用，化人產(chǎn)生精神文明，化物產(chǎn)生物質(zhì)文明。文化的形成是歷史選擇的結(jié)果，人在勞動中改造自然、改造社會，其結(jié)果形成了人類的文明歷史。文化一經(jīng)形成，就會成為一種生產(chǎn)力，是人類社會不可缺少的關(guān)鍵性因素。習(xí)近平文化思想在偉大實踐中豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，是一個不斷展開的開放式的科學(xué)思想體系。
“明體達用、體用貫通”體現(xiàn)了馬克思主義文化理論的實踐性。意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路，科學(xué)的理論指導(dǎo)才能產(chǎn)生優(yōu)秀的文化。新民主主義革命時期，我們黨提出建立民族的、科學(xué)的、大眾的新文化；社會主義革命和建設(shè)時期，我們黨提出促進社會主義文化繁榮的“百花齊放、百家爭鳴”方針；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，我們黨提出物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓”，提升民族凝聚力。新時代，我們黨文化建設(shè)理論成果在體系化、學(xué)理化日益完善中形成的習(xí)近平文化思想，既符合中國國情，又順應(yīng)人民訴求，更體現(xiàn)時代特征，為我們在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循。
習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，既有認(rèn)識論又有方法論，既有宏觀層面的整體指導(dǎo)，又有具體層面的實踐路徑，彰顯了“明體達用、體用貫通”的鮮明特點。
“兩個結(jié)合”開辟了中華文化繁榮發(fā)展和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出，“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?！薄皟蓚€結(jié)合”重大命題的提出，為中華文明的賡續(xù)確立了新的理論指引和思想方法，使馬克思主義中國化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化。
“兩個結(jié)合”體現(xiàn)了馬克思主義文化理論的開放性、創(chuàng)新性。“對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?！薄皟蓚€結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間，讓馬克思主義從中國具體實際、中國國情出發(fā)，扎根中華大地。習(xí)近平文化思想堅守守正創(chuàng)新，強調(diào)“對文化建設(shè)來說，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代”。守正，守的是馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，守的是“兩個結(jié)合”的根本要求，守的是中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性；創(chuàng)新，創(chuàng)的是新思路、新話語、新機制、新形式，在馬克思主義指導(dǎo)下真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接。
“兩個結(jié)合”體現(xiàn)了馬克思主義文化理論的繼承性、發(fā)展性。新的文化創(chuàng)造是在歷史形成的文化基礎(chǔ)上，賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華底蘊，造就出一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體，構(gòu)成中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。習(xí)近平文化思想堅持“兩個結(jié)合”，引領(lǐng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動中國特色社會主義文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為新時代開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了堅強思想保證和強大精神力量。
“七個著力”為進一步做好宣傳思想文化工作指明了方向
習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示，提出“七個著力”的重大要求。深入掌握“七個著力”的主要內(nèi)涵和內(nèi)在邏輯關(guān)系，是貫徹落實習(xí)近平文化思想的重要抓手和方式方法。
著力加強黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。辦好中國的事，關(guān)鍵在黨。始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是確保宣傳思想文化工作始終沿著正確方向前進的根本政治保證。只有讓黨的旗幟在宣傳思想文化領(lǐng)域高高飄揚，才能始終確保主旋律更加響亮、正能量更加強勁。
著力建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。意識形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全，決定著中華民族偉大復(fù)興的精神力量。只有建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，才能鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
著力培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀，是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。社會主義核心價值觀極大地深化了對社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，為新時代堅定文化自信、建設(shè)文化強國提供了根本遵循。
著力提升新聞輿論傳播力引導(dǎo)力影響力公信力。必須堅持、鞏固和壯大主流思想輿論，弘揚主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會團結(jié)奮進的強大力量。鞏固壯大奮進新時代的主流思想輿論，就要把宣傳好、闡釋好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不斷引向深入、入腦入心。
著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時代特點和要求，對那些仍有借鑒價值的內(nèi)涵或陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時代的新發(fā)展、新進步，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵不斷加以補充、拓展和完善，擴大其影響力和感召力。
著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。文化建設(shè)是培根鑄魂、凝心聚力的重要事業(yè)。繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，有助于發(fā)展社會主義文化，更好地滿足人民群眾對美好生活的向往；有助于增強文化自信，不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量，有助于推動中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)，提升國家文化軟實力和中華文化影響力。
著力加強國際傳播能力建設(shè)、促進文明交流互鑒。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。要堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。要加強國際傳播能力建設(shè)，全面提升國際傳播效能，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)。要深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界。（據(jù)2023年12月21《新疆日報》）