????故宮文創(chuàng)的研發(fā)經(jīng)歷了哪些過(guò)程？在創(chuàng)作過(guò)程中又有哪些新嘗試？
????6月22日，故宮博物院出版部主任陳連營(yíng)從故宮文創(chuàng)的優(yōu)勢(shì)、故宮文創(chuàng)的創(chuàng)作、故宮文創(chuàng)的新嘗試、故宮文創(chuàng)的思考四方面進(jìn)行了闡釋。
????故宮的文創(chuàng)優(yōu)勢(shì)
????故宮文創(chuàng)的火爆，很大程度上要?dú)w功于故宮這座世界著名的綜合博物館和世界文化遺產(chǎn)。
????故宮是一個(gè)大寶藏，第一就是它本身，故宮博物院成立于1925年，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代木結(jié)構(gòu)宮殿建筑群。
????第二，是其明清文物收藏之多。故宮是世界上收藏中國(guó)文物、中國(guó)宮廷文物最多的博物館，收藏品門類可劃分為陶瓷、繪畫、書法、碑帖、青銅、玉石、珍寶、漆器、琺瑯等25大類，65小項(xiàng)，共計(jì)一百八十多萬(wàn)件（套）。
????第三，是故宮的文化。故宮是中國(guó)古代社會(huì)明清兩朝近五百年的皇宮，它不僅是明清兩朝的政治中心、藝術(shù)中心，同時(shí)也記載了明清宮廷歷史的鮮活檔案。
????第四，是故宮的觀眾。故宮博物院是現(xiàn)在世界上唯一一座每年參觀人數(shù)超過(guò)1000萬(wàn)的博物館，自2014年以來(lái)，每年游客人數(shù)都在1500萬(wàn)至1600萬(wàn)之間。
????故宮文創(chuàng)這樣煉成
????總體來(lái)說(shuō)，故宮文創(chuàng)的研發(fā)秉持著三種原則：以社會(huì)公眾需求為導(dǎo)向；以前沿科技為依托；以學(xué)術(shù)研究成果為支撐。
????在研發(fā)前期，故宮博物院舉辦了“故宮博物院職工文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)及產(chǎn)品創(chuàng)意競(jìng)賽”、“紫禁城杯”故宮文化產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽等比賽，形成了全社會(huì)關(guān)心和參與故宮文創(chuàng)設(shè)計(jì)的氛圍。
????研發(fā)過(guò)程中，加強(qiáng)與優(yōu)秀設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的溝通合作，同時(shí)，根據(jù)故宮文物展覽的內(nèi)容，研發(fā)隨展文創(chuàng)產(chǎn)品，注重產(chǎn)品的系列化和數(shù)字化。
????此外，除了實(shí)體的文創(chuàng)產(chǎn)品，故宮博物院還開發(fā)出了各類App：每日故宮、清代皇帝服飾、韓熙載夜宴圖、紫禁城祥瑞等，這些優(yōu)質(zhì)的應(yīng)用軟件不但吸引了更多人了解故宮，也使得傳統(tǒng)文化得到了更好推廣。
????故宮文創(chuàng)的新實(shí)踐
????為了滿足公眾對(duì)故宮文化認(rèn)知的需求，故宮博物院開啟了多元的合作方式。
????如果要在故宮中選擇三件國(guó)寶級(jí)文物，清明上河圖應(yīng)該是首選。
????因此，故宮博物院和鳳凰衛(wèi)視合作，共同開發(fā)現(xiàn)代技術(shù)下的《清明上河圖3.0》高科技互動(dòng)藝術(shù)展演，展演創(chuàng)制宗旨是“讓文物活起來(lái)”、“讓中華文化走出去”，以觀眾的體驗(yàn)為核心，通過(guò)互動(dòng)沉浸技術(shù)(MR)、全息多媒體技術(shù)等科技手段，對(duì)原作進(jìn)行創(chuàng)造性詮釋將科技與藝術(shù)高度融合，推動(dòng)觀眾與作品產(chǎn)生交互，以感受傳統(tǒng)文化的當(dāng)代生命力。
????同時(shí)，以清明上河圖為主題的絲巾、錢包、筆記本等文創(chuàng)產(chǎn)品也應(yīng)運(yùn)而生。
????故宮文創(chuàng)的思考
????如今的文創(chuàng)市場(chǎng)還處于初級(jí)階段，如今很多文創(chuàng)產(chǎn)品都存在同質(zhì)化現(xiàn)象。
????故宮作為中國(guó)5000年文明的象征，要率先完成由產(chǎn)品設(shè)計(jì)向品牌制造轉(zhuǎn)化，這就需要認(rèn)真研究人們的需求是什么。
????創(chuàng)意反映在文物上，不能僅僅是通過(guò)概念對(duì)文物進(jìn)行簡(jiǎn)單復(fù)制，而是需要通過(guò)文字、顏色、聲音、情節(jié)、畫面、圖像尤其是感情等進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn)，今天我們也要以全球觀的橫向視野，和中國(guó)歷史的縱向視角，從傳統(tǒng)文化開始深度探討，去考慮中國(guó)設(shè)計(jì)和生活美學(xué)的展開。