3月5日是“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”，當(dāng)雷鋒精神更應(yīng)注重傳承還是創(chuàng)新的觀(guān)點(diǎn)發(fā)生碰撞，有人認(rèn)為守住雷鋒精神的質(zhì)樸本色，才不會(huì)讓其被偏誤思想解構(gòu)；有人認(rèn)為如果拒絕用新技術(shù)、新手段進(jìn)行傳播，怎能讓雷鋒精神的火炬照亮數(shù)字時(shí)代的迷茫？是讓老故事有新講法，還是讓新實(shí)踐不忘老根基，請(qǐng)看各方觀(guān)點(diǎn)如何“交鋒”。
雷鋒精神內(nèi)核不可替代
劉奎
在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，有人質(zhì)疑雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值，認(rèn)為集體主義情懷應(yīng)當(dāng)讓位于個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)。這種將奉獻(xiàn)精神與個(gè)體發(fā)展對(duì)立起來(lái)的思維，本質(zhì)上是對(duì)文明演進(jìn)規(guī)律的誤讀。雷鋒精神作為中華文明道德基因的現(xiàn)代表達(dá)，蘊(yùn)含著超越時(shí)空的精神內(nèi)核，在人類(lèi)文明坐標(biāo)系中始終占據(jù)不可替代的位置。
雷鋒精神展現(xiàn)了個(gè)體與集體的共生智慧。它既不否定個(gè)人發(fā)展，也不排斥主體意識(shí)，而是提供了個(gè)體與群體共生共贏(yíng)的行為范式。當(dāng)人們將有限的生命投入無(wú)限的服務(wù)之中，實(shí)際上是在創(chuàng)造超越生物性存在的精神價(jià)值。人類(lèi)文明的進(jìn)步從來(lái)不是孤膽英雄的獨(dú)角戲，而是依靠無(wú)數(shù)個(gè)體在互動(dòng)中構(gòu)建的群體智慧。
雷鋒精神構(gòu)筑著中華文明特有的倫理秩序。從“老吾老以及人之老”的推己及人，到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，雷鋒精神延續(xù)著中華文化“修齊治平”的精神脈絡(luò)。它不同于宗教救贖的彼岸寄托，也區(qū)別于契約社會(huì)的權(quán)利義務(wù)，而是以樸素的人性光輝構(gòu)筑起現(xiàn)實(shí)世界的道德基石。這種基于人性本善的價(jià)值取向，為現(xiàn)代社會(huì)提供了化解原子化危機(jī)的文化方案。
雷鋒精神在數(shù)字時(shí)代彰顯出更強(qiáng)大的生命力。算法社會(huì)容易陷入價(jià)值計(jì)算的工具理性陷阱，而超越功利的奉獻(xiàn)精神恰是治愈異化的良藥。當(dāng)物質(zhì)豐裕消解了生存壓力，人們反而更需要通過(guò)利他行為獲得精神滿(mǎn)足。這種需求不是外力強(qiáng)加的道德規(guī)訓(xùn)，而是人性深處對(duì)意義追尋的本能渴望。雷鋒精神提供的正是突破物質(zhì)主義牢籠的精神通道。
站在文明演進(jìn)的高度審視，雷鋒精神早已超越特定歷史時(shí)期的符號(hào)意義，升華為人類(lèi)共同的精神財(cái)富。它啟示我們：真正的現(xiàn)代性不是對(duì)傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單否定，而是在傳承中創(chuàng)新；文明的高度不僅體現(xiàn)在技術(shù)飛躍，更取決于精神境界的升華。當(dāng)世界在多元價(jià)值碰撞中尋找共識(shí)，這種扎根人性又超越功利的道德自覺(jué)，正是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的精神紐帶。
雷鋒精神需要革新傳播方式
張婉婷
2023年3月3日的《教育導(dǎo)報(bào)》報(bào)道了這樣一個(gè)例子：河北省張家口市明德路小學(xué)學(xué)生羅劼的媽媽李敏在給孩子講雷鋒雨夜背著老大娘去醫(yī)院的故事時(shí)，孩子問(wèn)她：“媽媽?zhuān)卒h為什么不打120？”
這個(gè)場(chǎng)景折射出當(dāng)今的時(shí)代命題：在“數(shù)字原住民”成為主流的今天，承載著集體記憶的雷鋒精神，正面臨著傳播失效的危機(jī)。按照家長(zhǎng)小時(shí)候聽(tīng)的雷鋒故事給孩子講雷鋒精神，他們不僅理解不了，也不會(huì)感興趣。想要破解這個(gè)困境，需要我們順應(yīng)趨勢(shì)，革新雷鋒精神的傳播方式。
雷鋒精神的傳統(tǒng)傳播路徑偏向于單向輸出，如紀(jì)念館的靜態(tài)展陳、教科書(shū)的文字?jǐn)⑹?、?bào)告會(huì)的個(gè)人宣講等。對(duì)于成長(zhǎng)于新媒體時(shí)代，主要以碎片化、視覺(jué)化、交互性形式來(lái)接受信息的“Z世代”（1995年至2009年間出生的一代人）來(lái)說(shuō)，這些傳播方式顯然有些“無(wú)味”。
歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何精神價(jià)值的傳承都需要媒介形態(tài)的同步進(jìn)化。從甲骨文到活字印刷，從無(wú)線(xiàn)電到互聯(lián)網(wǎng)，人類(lèi)文明的每次躍遷都伴隨著傳播載體的革新。雷鋒精神想要在數(shù)字時(shí)代延續(xù)生命力，必須進(jìn)行與時(shí)代相適應(yīng)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。
近年來(lái)，許多官方媒體和機(jī)構(gòu)已經(jīng)開(kāi)始探索傳播雷鋒精神的新路徑。2023年3月5日，共青團(tuán)中央在“嗶哩嗶哩”視頻網(wǎng)站上發(fā)布了短視頻《誰(shuí)是雷鋒》，當(dāng)“搭把手”的善舉被演繹成地鐵讓座、外賣(mài)延時(shí)諒解等現(xiàn)代生活片段時(shí)，雷鋒精神在觀(guān)眾的情感共鳴中完成價(jià)值傳遞。
撫順市雷鋒紀(jì)念館于2022年推出了線(xiàn)上“云”參觀(guān)和線(xiàn)下VR虛擬紀(jì)念館。在線(xiàn)上展館，瀏覽者可以詳盡地了解雷鋒成長(zhǎng)歷程、生平史料、精神內(nèi)涵等。在線(xiàn)下VR虛擬紀(jì)念館，體驗(yàn)者可以通過(guò)佩戴專(zhuān)業(yè)VR眼鏡設(shè)備，獲得身臨其境的參觀(guān)體驗(yàn)。這種時(shí)空穿越體驗(yàn)所產(chǎn)生的共情效應(yīng)，遠(yuǎn)超文字描述的感染力。當(dāng)“Z世代”通過(guò)這些新媒介深入了解雷鋒精神時(shí)，他們不再是被動(dòng)的接受者，而是文化的共建者。
數(shù)字時(shí)代的雷鋒精神傳承，不再是簡(jiǎn)單的記憶復(fù)制，而是一場(chǎng)傳統(tǒng)價(jià)值與數(shù)字文明的創(chuàng)造性對(duì)話(huà)。真正不朽的精神遺產(chǎn)永遠(yuǎn)能在時(shí)代浪潮中找到新的表達(dá)方式。
雷鋒精神實(shí)踐場(chǎng)景需要拓展
范晨露
從義務(wù)打掃衛(wèi)生、理發(fā)，到如今的開(kāi)展反詐宣傳、提供數(shù)字助老服務(wù)，雷鋒精神的實(shí)踐場(chǎng)景正在發(fā)生深刻變革。這種變革不是對(duì)傳統(tǒng)的背離，而是雷鋒精神在新時(shí)代的新發(fā)展。
數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，深刻改變了社會(huì)服務(wù)的形態(tài)，新的社會(huì)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)——網(wǎng)絡(luò)電信詐騙讓人民財(cái)產(chǎn)安全受到威脅、數(shù)字鴻溝讓老年人生活不便，這些新問(wèn)題都呼喚著雷鋒精神的創(chuàng)新實(shí)踐。
于是，在新疆昭蘇縣，反詐宣傳小分隊(duì)深入活畜交易市場(chǎng)，用樸實(shí)的語(yǔ)言向群眾講解反詐知識(shí)；在青海果洛州，反詐民警走進(jìn)軍營(yíng)，為武警官兵開(kāi)展反詐專(zhuān)題講座；在新疆克拉瑪依市，民警通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播開(kāi)展反詐宣傳，用生動(dòng)案例揭露詐騙手段，社區(qū)志愿者舉辦助老活動(dòng)，手把手教老年人使用智能設(shè)備……這些實(shí)踐緊扣社會(huì)需求，拓展了雷鋒精神的實(shí)踐場(chǎng)景，讓雷鋒精神在新的土壤中生根發(fā)芽。
那么，雷鋒精神的實(shí)踐場(chǎng)景該如何拓展呢？筆者認(rèn)為，拓展雷鋒精神實(shí)踐場(chǎng)景不僅要滿(mǎn)足新的社會(huì)需求，還要注重對(duì)新的技術(shù)手段和平臺(tái)的利用。比如，借助社交媒體、短視頻平臺(tái)等網(wǎng)絡(luò)渠道，傳播雷鋒精神和志愿服務(wù)活動(dòng)的正能量，吸引更多人參與到學(xué)雷鋒行動(dòng)中來(lái)；利用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)，精準(zhǔn)對(duì)接群眾需求，提高志愿服務(wù)的效率和質(zhì)量。
此外，還可以將雷鋒精神與志愿服務(wù)的細(xì)分領(lǐng)域相結(jié)合，如將環(huán)保志愿服務(wù)與垃圾分類(lèi)工作相結(jié)合，將為老志愿服務(wù)與智慧養(yǎng)老相結(jié)合等，實(shí)現(xiàn)志愿服務(wù)的多元化和專(zhuān)業(yè)化，讓雷鋒精神在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)。
當(dāng)然，在拓展雷鋒精神實(shí)踐場(chǎng)景的過(guò)程中，我們也需注意，雷鋒精神的核心要義是服務(wù)人民、助人為樂(lè)，無(wú)論傳播形式如何創(chuàng)新、實(shí)踐場(chǎng)景如何拓展，這一核心要義都不能改變。
雷鋒精神實(shí)踐場(chǎng)景的拓展，是時(shí)代發(fā)展的必然要求，也是弘揚(yáng)雷鋒精神的重要途徑。從義務(wù)打掃衛(wèi)生到開(kāi)展反詐宣傳，服務(wù)形式的創(chuàng)新不僅體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)需求的敏銳洞察，更展示了雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值。讓我們以創(chuàng)新為動(dòng)力，不斷拓展雷鋒精神的實(shí)踐場(chǎng)景，讓雷鋒精神在數(shù)字時(shí)代譜寫(xiě)新的篇章。
雷鋒精神的文化根基需要延續(xù)
沙露
今年3月5日，是第62個(gè)學(xué)雷鋒紀(jì)念日，在這60多年的漫長(zhǎng)歲月里，雷鋒精神從一個(gè)時(shí)代符號(hào)逐漸內(nèi)化為中華民族的精神血脈，成為一種集體記憶和文化基因。新時(shí)代背景下，如何讓雷鋒精神的文化根基得以延續(xù)，如何讓這種精神在當(dāng)代社會(huì)中煥發(fā)新的生命力，是我們需要思考的重要課題。
雷鋒精神的文化根基在于其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度契合。中華民族自古以來(lái)就有助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的傳統(tǒng)美德，雷鋒精神正是這種文化基因的現(xiàn)代延續(xù)。從“克己奉公，助人為樂(lè)”的古訓(xùn)，到雷鋒“釘子精神”的踐行，再到現(xiàn)代社會(huì)中無(wú)數(shù)雷鋒式人物的涌現(xiàn)，雷鋒精神始終與中華文化的內(nèi)核相呼應(yīng)。這種文化根基使得雷鋒精神不僅是一種個(gè)人行為，更是一種集體價(jià)值的體現(xiàn)。它超越了時(shí)代和地域的限制，成為連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁。
在克拉瑪依市，我們看到了雷鋒精神在新時(shí)代的生動(dòng)實(shí)踐。來(lái)自河北的打工者趙亮在生命垂危之際，選擇捐獻(xiàn)自己的腎臟，挽救了兩名新疆尿毒癥患者的生命（見(jiàn)2024年7月4日“克拉瑪依融媒”微信）。趙亮生前曾說(shuō)過(guò)：“新疆人民善良有愛(ài)，我得到過(guò)他們的幫助，我也想回報(bào)他們?！边@種樸素的情感，正是雷鋒精神文化根基的延續(xù)。
雷鋒精神的延續(xù)，需要我們從文化層面進(jìn)行傳承與創(chuàng)新。首先，我們需要通過(guò)教育和宣傳讓雷鋒精神深入人心。學(xué)校、媒體和社會(huì)組織應(yīng)該共同努力，通過(guò)多種形式的活動(dòng)，讓雷鋒精神成為每個(gè)人的價(jià)值追求。其次，我們需要在社會(huì)實(shí)踐中不斷豐富雷鋒精神的內(nèi)涵。在新時(shí)代，雷鋒精神不僅要體現(xiàn)在助人為樂(lè)上，還要體現(xiàn)在科技創(chuàng)新、生態(tài)保護(hù)、志愿服務(wù)等更多領(lǐng)域。只有讓雷鋒精神與時(shí)俱進(jìn)，才能讓它在當(dāng)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力。
此外，雷鋒精神的延續(xù)還需要制度的保障。近年來(lái)，我國(guó)在器官捐獻(xiàn)、志愿服務(wù)等方面建立了完善的制度體系，為雷鋒精神的實(shí)踐提供了制度支持。例如，克拉瑪依市通過(guò)紅十字會(huì)等組織，為器官捐獻(xiàn)提供了規(guī)范化的流程和保障機(jī)制，讓“生命接力”成為可能。這種制度化的保障，不僅讓雷鋒精神的踐行更加規(guī)范，也讓社會(huì)的善意得以延續(xù)。
雷鋒精神具有現(xiàn)實(shí)警示意義
景璐
當(dāng)無(wú)良商家將“雷鋒”二字用于商業(yè)宣傳，推出“雷鋒會(huì)員”“雷鋒社區(qū)”；當(dāng)個(gè)別商業(yè)平臺(tái)將“學(xué)雷鋒”當(dāng)做流量密碼，進(jìn)行品牌營(yíng)銷(xiāo)；當(dāng)部分人將雷鋒簡(jiǎn)化為刻板符號(hào)，將雷鋒精神降維成過(guò)時(shí)標(biāo)簽……人們對(duì)雷鋒精神的傳承正面臨危機(jī)。
對(duì)此，筆者認(rèn)為，對(duì)于雷鋒精神的傳承，正本清源比形式創(chuàng)新更重要。同時(shí)，時(shí)代的變遷并不影響精神的永恒，如今，雷鋒精神仍然具有現(xiàn)實(shí)警示意義。
雷鋒精神沒(méi)有過(guò)時(shí)，只是在新時(shí)代的浪潮中以更加多元、更具活力的方式，融入了社會(huì)的每一處細(xì)微角落。重新翻看《雷鋒日記》，那些樸素的“我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！钡氖难?，至今仍在叩擊心靈。在武漢抗疫前線(xiàn)，“90后”護(hù)士寫(xiě)下“請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)”時(shí)的堅(jiān)毅眼神；在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)，黃文秀把年輕生命獻(xiàn)給大山時(shí)的身影，這些不都是雷鋒精神在新時(shí)代的生動(dòng)延續(xù)嗎？
雷鋒精神沒(méi)有過(guò)時(shí)，只是隨著時(shí)代的發(fā)展，它的發(fā)揚(yáng)不再局限于特定場(chǎng)景。中國(guó)志愿服務(wù)網(wǎng)公布的數(shù)據(jù)顯示，截至2024年12月4日，全國(guó)已有實(shí)名志愿者2.38億人，服務(wù)時(shí)間總數(shù)為53.5億小時(shí)。這些不同年齡階段、不同工作崗位、不同地域籍貫的用志愿行動(dòng)溫暖基層社會(huì)的人民群眾，不都是雷鋒精神的繼承者、實(shí)踐者嗎？
事實(shí)證明，雷鋒精神不僅沒(méi)有消失、沒(méi)有過(guò)時(shí)，還猶如一記警鐘，時(shí)刻警醒著我們堅(jiān)守初心。
服務(wù)人民、助人為樂(lè)是雷鋒精神的核心要義，但在我們的生活中，并非沒(méi)有助人形式大于助人內(nèi)容的案例。2016年9月，《長(zhǎng)沙晚報(bào)》曾報(bào)道了某街道組織的全國(guó)科普日活動(dòng)。其間，居民和孩子們可以通過(guò)VR技術(shù)在虛擬空間里當(dāng)“雷風(fēng)俠”，用超能力扶老人過(guò)馬路。誠(chéng)然，用先進(jìn)科技提升雷鋒精神的傳播效果是件好事，但相較于在虛擬世界中做好事，不如走進(jìn)困難人群家中，針對(duì)他們的真實(shí)需求，送去一份實(shí)實(shí)在在的關(guān)懷和幫助。
在消費(fèi)主義浪潮沖刷傳統(tǒng)價(jià)值的當(dāng)下，物質(zhì)的滿(mǎn)足無(wú)法充實(shí)精神的空虛，技術(shù)的革新無(wú)法解決精神的困境，因此，我們比任何時(shí)候都需要守護(hù)這份精神遺產(chǎn)。
雷鋒精神內(nèi)涵正在深化
張?zhí)K行
2025年春節(jié)檔，動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童鬧?！罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱(chēng)《哪吒2》）以127億元票房躋身全球影史前十，登頂動(dòng)畫(huà)電影票房榜首。然而，比票房數(shù)字更震撼的是片尾字幕中的138家中國(guó)動(dòng)畫(huà)公司名單。
這些企業(yè)以“虧本接單”“技術(shù)開(kāi)源”“駐場(chǎng)死磕”的協(xié)作模式，托舉起這部中國(guó)動(dòng)畫(huà)史上的超級(jí)工程?？梢哉f(shuō)，《哪吒2》不僅是中國(guó)動(dòng)畫(huà)工業(yè)化的里程碑，更折射出新時(shí)代雷鋒精神內(nèi)涵的升華：從傳統(tǒng)助人為樂(lè)的個(gè)體奉獻(xiàn)，升級(jí)為知識(shí)產(chǎn)權(quán)共享、產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同、專(zhuān)業(yè)制作等維度的集體實(shí)踐。
《哪吒2》有2427個(gè)鏡頭、1948個(gè)特效鏡頭，遠(yuǎn)非一家公司可以完成。為此，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)可可豆動(dòng)畫(huà)聯(lián)合138家國(guó)內(nèi)企業(yè)，以分包協(xié)作模式完成電影制作。為了做好這部電影，蘇州紅鯨影視投入160人，耗時(shí)26個(gè)月，完成了電影四分之一的場(chǎng)景制作。深圳黑屋文化創(chuàng)意公司的7人團(tuán)隊(duì)為5分鐘特效迭代修改了20余版，日均工作達(dá)15小時(shí)。這已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的商業(yè)合作，而是不計(jì)成本的“使命共擔(dān)”。
《哪吒2》導(dǎo)演坦言，許多公司明知報(bào)酬微薄甚至虧損，仍選擇加入，“大家抱團(tuán)取暖，只為做出一部好作品”。而這種超越商業(yè)邏輯的奉獻(xiàn)，恰似《雷鋒日記》中“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”的現(xiàn)代演繹——個(gè)體讓渡短期利益，成就集體價(jià)值的最大化。
《哪吒2》使用的最具突破性的“粒子水墨”特效技術(shù)，源自電影《深?！穲F(tuán)隊(duì)田曉鵬的開(kāi)源共享。這項(xiàng)耗時(shí)7年研發(fā)的核心技術(shù)，被無(wú)償用于《哪吒2》的“洪流大戰(zhàn)”場(chǎng)景，正如雷鋒“甘當(dāng)螺絲釘”精神在數(shù)字時(shí)代的進(jìn)化——企業(yè)不再固守技術(shù)“護(hù)城河”，而是通過(guò)共享加速行業(yè)整體進(jìn)步。
138家企業(yè)打破競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，選擇技術(shù)開(kāi)源、資源共享；4000名動(dòng)畫(huà)人選擇協(xié)作，甘當(dāng)片尾字幕里的“無(wú)名者”，這些選擇本質(zhì)上都是雷鋒精神內(nèi)涵在新時(shí)代的再次深化和升級(jí)。
正如《哪吒2》導(dǎo)演餃子所說(shuō)：“我們踮腳觸碰到的不僅是技術(shù)高度，更是中國(guó)動(dòng)畫(huà)人的精神海拔。”在這海拔之上，新時(shí)代雷鋒精神正綻放出跨越時(shí)空的生命力。