●聶夢婷
如今，節(jié)日已經(jīng)成為拉動消費的重要節(jié)點，而包含“母親節(jié)”“兒童節(jié)”“端午節(jié)”“父親節(jié)”的近兩個月，更成為各類商家鉚足勁爭搶的舞臺，無論是衣食住行的消費品市場還是兜售體驗的娛樂市場，都希望在節(jié)日期間創(chuàng)造新的銷售高峰。
站在市場角度來看，消費行為的活躍無疑對經(jīng)濟發(fā)展有著極其重要的助推作用，商務部發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，2018年，消費對經(jīng)濟增長貢獻率為 76.2%，連續(xù)五年成為經(jīng)濟增長第一動力，其中，節(jié)日消費的能量不容小覷。
消費的重要意義不言而喻，市場烘托出的熱烈氣氛無疑增加了節(jié)日氛圍，廣大消費者在享受消費便利的同時，也獲得了更舒暢的購物體驗；同時，更能通過消費的方式向過節(jié)的群體表達一份心意。
然而，這并不代表消費就是過節(jié)的唯一方式，更談不上是最好方式。以不久前過去的端午節(jié)為例，它是上古百越先民創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日，因傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后來人們亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日?？偟膩碚f，端午節(jié)起源于南方百越先民擇“龍升天”吉日祭祀龍祖，注入夏季時令“祛病防疫“風尚，把端午視為“惡月惡日”則起于北方中原，附會紀念屈原等歷史人物紀念內(nèi)容。
消費作為一次性的社會活動，雖然可以是度過端午節(jié)的環(huán)節(jié)之一，但遠不能成為實現(xiàn)上述意義的主要方式。換言之，我們可以在過節(jié)時“買買買”，但不能將購物與過節(jié)劃上等號。
要讓節(jié)日回歸本身，最好的方式是將這一節(jié)日所要傳承的文化習俗或先進理念貫徹下去。筆者認為，作為社會參與者，也是節(jié)日人流密集的場所，在創(chuàng)造諸多過節(jié)的噱頭之余，商場等消費場所更應利用自身人流量大的特點，采用與相關文化機構合作的方式，讓更多人了解每個節(jié)日所要表達的真正內(nèi)涵，去實現(xiàn)對節(jié)日的宣傳和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承襲。
更為重要的是，無論是家庭還是社會都應該正視過節(jié)群體的真正訴求。禮物固然是討喜的，但卻不能代替對母親的陪伴、對父親的關懷、對子女的教育。在社會發(fā)展的歷史進程中，每個節(jié)日都被賦予了其獨有的情感內(nèi)核，只有把這種情感的關懷貫徹到節(jié)日以外的生活點滴中，我們才算真正理解了節(jié)日想要表達的意義。